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武松第一集中潘金莲的扮演者是谁?
孙耀琦,山东淄博人,毕业于湖南大学。中国内地女演员、主持人、***,湖南卫视快乐购代言人。毕业于湖南大学表演系。在《好汉一箩筐》、《丑女无敌第二季》、《爱情魔方》、《一家老小向前冲》中便崭露锋芒。2004年,荣获新丝路***大赛专业组长沙赛区第一名,湖南省十佳、最佳上镜奖。2011年,凭借《新还珠格格》中“金琐”一角一举成名。2012年,随着《怪侠欧阳德》、《隋唐英雄》、《艾米加油》、《太平公主秘史》热播,孙耀琦人气飙升。
你读过的小人书有哪些?
小时候,我读看过的小人书有:东郭先生,收租院,门合,王杰,王国福的故事,金训华,大虎和二虎的故事,一块银元, 一支驳壳枪,敌后武工队1一5集,青松岭,艳阳天,火红的年代,战洪图,黄妙郎的故事,孔老二暃恶的一生,小号手,东海小哨兵,小兵张嘎,奇袭,不怕鬼的故事,大刀记,张思德,小英雄刘文学,小英雄雨来,英雄儿女,戴碧荣的故事,徐松宝,半夜鸡叫,中国猿人,阿夏河的秘密,沸滕的群山,笫二个春天,杜鹃山,智取威虎山,红灯记,沙家浜,海港,龙江颂,红雨,春苗,卖花姑娘,火车司机的儿子,摘苹果的时候,打击侵略者,闪闪的红星,地雷战,地道战,林海雪原,平原作战,平原枪声,瓦尔特保卫萨拉热窝,林则徐,甲午风云,金光大道,节振国,渡江侦察记!
三國水浒红楼梦,西游列国爱说唐。
成语书中多领悟,风波过后杨家将。
一一忆童年(阆水渔民白溪钓)
列国:《东周列国》连环画。成语:《成语故事》连环画。风波:连环画《说岳传》之《风波亭》。反正看后太多了,也买了很多,可惜现在只剩下一点点。[耶][机智][嘘][撇嘴]
收藏连环画是从少年开始的,那时候,连环画品种多,可惜钱少。
读连环画已经成为一种习惯,从少年到中年,凡是能买到和借到的连环画都通读了一遍。我从不认为连环画是童年,少年应该读的书,成年人照样可阅读和欣赏。小时候读的连环画有时不太理解,成年后再读就有了一种新的认识。连环画大多是优秀文学作品和优秀的画家创作的艺术通俗读物,好的连环画经常会让人爱不释手。
我读的连环画很多,如:新老版的《三国演义》,《水浒传》,《红楼梦》,《中国历史人物》系列,八大样板戏,《中国成语故事》,红色经典系列。各种战争题材的连环画是我的最爱,像《鸡毛信》,《智取华山》,《敌后武工队》,《林海雪原》,《英雄小八路》,《水上交通站》,《小英雄雨来》等等。还有吸引人眼球的反特连环画,如《机警的孩子》,《夺印》,《红山岛》,《渔岛之子》等。当时还有一些越南和阿尔巴尼亚,朝鲜,前苏联等国家的英雄题材故事,如《钢铁是怎样炼成的》,《列宁在十月》,《海岸风雷》,《越南英雄阮文追》,《沙努林》,《卖花姑娘》等。
小时候,由于零花钱很少,能买的小人书也不多。当时是支援三线建设,在西北一个县城郊区居住,条件也不是很好,有一些连环画没有读到。现在收藏连环画,则是想弥补童年和少年时的遗憾,没读过的,买回家仔细读一遍,也是很开心的事情。
可以说是数不胜数了,记得小时候看过的小人书,那时候只要谁家有,都会千方百计的去借,借不到去帮忙干活,要求就是看到小人书。看过的大多都想不起来了,不过有经典的四大名著的连环画小人书,有当时时代色彩的小人书,什么红灯记,沙家浜,铁人王进喜,等等。
想在想起来,虽然忘了书名,当时看小人书的地点也很特别,经常在野外,一边放牛,把牛放在草地上让它自己去吃草,我们几个小相伴一起,躺在草地上,有时候面朝蓝天,双手举着小人书,看的滋滋有味,有时候趴在草地上,双脚朝天,双手捧着下吧,把小人书放在草地上,看的连牛跑到稻田里,吃了稻子也不知道,经常被大人骂。
想起小时候的唯一能看到的书,就是小人书了,现在想起来,那是多么美好的童年,值得回忆一生。
提起小人书。说是那个年代。我们儿童时代到少年时代的最爱和精神食粮都丝毫不夸张。因为那个时代还没有电视机。最大的文艺欣赏就是听听收音机,有钱的人可以听听收录机。以是奢望了。小人书因图文并茂,雅俗共赏而普遍赢得老少观众的喜爱。我是个小人书迷。父母给我的零花钱都用来买小人书了。其中印象最深的是《三国演义》《水浒传》《说岳全传》等整套连环画册。那可真是看了上册,盼下册。真想一口气看完。看完后又重看。真是爱不释手,如痴如迷。还有《杨家将》《铁道游击队》(十册),后来又迷上了电影连环画,象《红楼梦》《刘三姐》《洪湖赤卫队》《南征北战》《地雷战》《地道战》《鸡毛信》,《白莲花》《黄英姑》《尤三姐》《钢铁战土》《上甘岭》等电影连环画册。再后来随着电视连续剧的引进。还买看了《霍元甲》《血疑》等电视连环画册。再后来随着电视机的普遍出现。小人书也走下辉煌。但是小人书确实陪伴我度过了快乐时光。留下了多少美好回味和回忆。多少年过年了,还念念不忘。我至今还收藏了几十本连环画。有空翻翻,看看真有一番童年的美好回忆!
“凤鸟至”、“河出图”是什么时代?与教育有关吗?
凤鸟:古代传说中的一种神鸟,据传在舜和周文王时代都曾出现过,它的出现象征着“圣王”将要出世,预示着时代的兴盛、事业的成功。河不出图:据记载,伏羲氏时代曾在黄河中出现过***马,背上有一张图,这就是后来伏羲氏画八卦时所根据的“河图”,它的出现也象征着“圣王”将要面世。孔子为了实现自己的政治理想辛苦奔波了一生,晚年回到鲁国,看到理想的实现似乎已经化为泡影,于是发出了这样的感叹。
据《周易•说卦》上说:“天垂象,见吉凶,圣人象之;河出图,洛出书,圣人则之。”孔子对于圣世的期许是用“凤鸟”、“河图”等符号的出现来表征的。孔子的感叹,一方面说明他对太平盛世、理想社会的渴望,以及对于这种渴望不能实现的痛苦和哀叹;另一方面也表明他对时局的深刻见解,孔子通过观察当时社会的现象,深切地觉察到,要出现太平盛世是不可能的事情。没想到,孔子一语中的,他去世后几百年,仍然是战乱频仍、干戈不息,天下一片混乱,直到秦灭六国,才出现天下一统的局面。“吾已矣夫”,表达了孔子对当时社会深深的失望。
透过孔子的感叹,我们还可以看到作为教育家的孔子那种忧国忧民、感时伤怀的情怀。教师的主要任务是教书育人,似乎与政治没有太大联系,但在国家危难之时,教师既要关心国家大事,又要有自己的理想追求和政治立场,不可能只顾埋头教书,不问政治,否则就会在处理各种事务时陷入迷茫。生当乱世的孔子,一生抱定自己的德政的理想,虽到晚年明知道这一目标不能实现,但他仍然孜孜不倦地为时代培养人才,并把希望寄托在他的学生身上,这是一个真正教育家的情怀。
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《尚书•顾命》篇中有:凤鸟不至,河不出图:凤鸟至,河出图,古人谓乃圣人受命而王之兆。
“凤鸟不至,河不出图,吾已矣夫。”《论语•子罕》
凤鸟:指凤凰,古代传说中的神鸟,祥瑞的象征。传说舜帝时和周文王时都曾出现,出现就是表示天下太平,预示着时代的兴盛、事业的成功。
河图:传说伏羲氏时代曾在黄河中出现***马,背上有一张图,就是后来伏羲氏画八卦时所根据的河图。黄河就出现图画,是圣明君王出现的一种征兆。
洛书:古称龟书,传说有神龟出于洛水,其甲壳上有图象,象征意义同河图。传说后来大禹治水,河伯献河图,宓妃献洛书,使得大禹终于战胜了洪水。
孔子发出“凤鸟不至,河不出图,吾已矣夫”的千古慨叹。
他是将凤鸟与河图的再现看做是圣王出现的象征。然而,孔子的思想主张亦难以实现。
“凤鸟不至,河不出图”,孔子的这一声感叹,发生在鲁哀公十四年(公元前481年),此时孔子年七十有一,回到鲁国也已经三年了。
这三年,孔子序书传礼记、删诗正乐、作春秋、序易彖、系、象、说卦、文言等,一心整理文化。
孔子已知其心中王道理想不能实现,故托求在文化教育事业上,接续传统文化,教育***,以待后人开创新的局面。
唐朝,武则天时期。
“河出图”是武则天还未登基时,有一天她的侄子武三思从洛水中寻得一块白石,上书“圣母临人,永昌帝业。”,武则天得到白石后,将白石命名为“宝图”,后又将白石更名作“天授圣图”,也就是这一次武则天被推上神坛,被誉为“圣母神皇”。
“凤鸟至”是武则天被人誉为“圣母神皇”后,天下百姓与朝中文武纷纷上表请武则天登基,但她持观望态度,直到有一天,宫中飞来许多凤凰和孔雀,此等异象更让唐朝内外觉得武则天称帝是上天的旨意,也就是那一次彻底将武则天送上了女皇之位。
至于有没有什么教育意义,那就只能自己参悟了。
风乌至,河出图,不仅仅是教育,而是直接与天下国家的命运有关。
风乌,河图,吉祥物。风乌、河图出现,国家兴旺,风乌、河图不出现,天下国家衰亡。如《中庸》所曰;
至诚之道,可以前知,国家将兴,必有祯祥,国家将亡,必有***。见之蓍龟,动乎四体。祸福将至,善必先知之,不善必先知之。故至诚如神。
春秋时期,礼崩乐坏,故《论语.子罕篇》孔子很失望,曰;“凤乌不至,河不出图,吾已矣夫”。
不过,《史记.孔子世家》孔子曰的不同:“河不出图,洛不出书,吾已矣夫”。
《论语》里有“风乌”无“洛书”,《史记》里有“洛书”无“凤鸟”。也不知哪一句是孔子曰的真话。
不管孔子怎么曰的,风乌,河图,洛书,都是吉祥物,直接关系到天下国家命运。
凤乌没出现过。河图、洛书,宋代出现了:黄河里跳出一匹背上刻着符的马,河图。洛水里爬出一只壳上刻着符的龟,洛书。道教画的,驱邪镇妖的符箓。
可惜,孔子死的早,没见到宋代的河图洛书,辨别一下真伪。
凤鸟,凤凰。其实与龙一样,子无虚有。不过,凤,鹏,同韵,凤鸟即鹏鸟。
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