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重症病人如何办理灵活就业人员退休？
随着社会的发展和人口老龄化的加剧，越来越多的重症病人开始关注如何办理灵活就业人员退休。本文将从以下8个方面详细介绍：
1. 身份证明：
首先，重症病人需要携带本人***原件到当地社保经办机构办理身份证明。这是办理退休手续的必备证明。
2. 就业证明：
接下来，病人需要携带失业证、医疗证明、***到当地就业局办理就业证明。就业证明是社保经办机构审核退休资格的重要依据。
3. 医疗证明：
为了证明自己是一名重症病人，病人需要携带病例、出院证明、费用清单等相关资料到医院办理医疗证明。医疗证明是社保经办机构审核退休资格的重要依据。
4. 社保缴费：
在办理退休手续之前，病人需要携带***、社保卡到当地社保经办机构缴纳足额的社保费用。社保缴费是享受社保待遇的必要条件。
5. 退休申请：
你有没有哪一本书读过后收获很大，想要强烈推荐的？
前段时间，读了日本作家山冈庄八的《德川家康》，觉得收获良多，它让我看到一段波澜壮阔的日本战国史，认识了德川家康、织田信长、丰臣秀吉等一批日本战国时代的英雄，更让我认识了什么是真的忍者（德川家康），看清了日本侵略中国思想的萌牙（丰臣秀吉）。认知这样一个大和民族我觉得很重要，这样会让我们更加清醒，知道未来该怎么样去走。这么优秀的一本书，我必须推荐给朋友们，和大家分享。该书作者山冈庄八是日本优秀的作家，以文笔细腻见长，有人说他的这支笔，他的《德川家康》曾唤醒起迷惘中的大和魂，使日本人再建信心，崛起于二战之后。德川家康是德川王朝的第一君王，他生于混乱的战国时代，以“忍”长成，后扫平群雄，开创历时二百六十余年的江户王朝，75岁去逝。德川家康是真正的忍者，他用他的一生诠释了什么才是真正的忍者。家康自小惨遭诸多不幸，七岁丧父，自己被送出作人质，而且多次转手，母亲被迫改嫁…，而幼小的家康只能选择沉默、隐忍，这正是大忍者的启始之路，忍在早熟的家康心里，不是懦弱，而是保全、蓄势、待机，最终他胜出了。一个有趣的小故事或许让您更清晰的认识家康：家康在清州做人质时，长家康九岁的信长来看他，他很好奇这个沉默有个性的人质小孩，信长问家康要什么，家康说要战马，信长送来战马，问家康为何要战马，家康说杀敌，信长惊讶，哈哈大笑，家康却说不能白拿别人东西，要回赠礼物，信长更好奇，家康郑重送其长竹蒿一杆，说：回赠长枪一杆。信长郑重收了，大笑，骑马走远。不说了，书还是要自己慢慢体味，愿您也能走进“忍者”德川家康的世界，他将展示给您一个异彩纷呈、英雄辈出的日本战国时代。
推荐******的《实践论》。众所周知，******是伟大的哲学家。而奠定他哲学地位的书籍，首推《矛盾论》与《实践论》。《实践论》的创作，标志着***哲学思想的成熟。无论在***思想史上还是中国哲学史上都具有标志性意义。
书著述于1937年，《实践论》、《矛盾论》先后完成。《实践论》堪称认识论经典著作，副标题就是《论认识和实践的关系——知和行的关系》，被认为是科学地解决了几千年来，中国哲学史上一直争论不休的知行关系。
文章认为， 实践的观点是唯物主义认识论最要紧也是最基本的观点。无论人的认知依据，认知动态，还是认识的正确与否判断，都离不开实践。由感性认识到理性认识，再从理论到实践，人类社会的活动，就是一个无限的从实践、认识、再实践、再认识的过程。
认识的过程，第一步，是开始接触外界事情，属于感觉的阶段。第二步，是综合感觉的材料加以整理和改造，属于概念、判断和推理的阶段。只有感觉的材料十分丰富（不是零碎不全）和合于实际（不是错觉），才能根据这样的材料造出正确的概念和论理来。
常常听到一些同志在不能勇敢接受工作任务时说出来的一句话：没有把握。为什么没有把握呢？因为他对于这项工作的内容和环境没有规律性的了解，或者他从来就没有接触过这类工作，或者接触得不多，因而无从谈到这类工作的规律性。及至把工作的情况和环境给以详细分析之后，他就觉得比较地有了把握，愿意去做这项工作。——《实践论》节选
《实践论》深刻系统地阐明了***思想中活的灵魂：即实事求是的基本观点。
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